瓊瑤 （1938年4月20日 — ），本名 陳喆 ，筆名 瓊瑤 [2] ，女，籍貫 湖南 衡陽 ，生於 四川 成都 ， 臺灣 言情小說 作家 、 編劇 、影視 製作人 、 華語歌曲 作詞人 [3] 。 瓊瑤的小說作品，大多已被改編成 電影 或 電視劇 ；其中較為聞名的包括《庭院深深》、《幾度夕陽紅》、《煙雨濛濛》、《彩雲飛》、《海鷗飛處》、《心有千千結》、《一簾幽夢》、《在水一方》、《我是一片雲》、《窗外》，《六個夢》系列 (婉君、啞妻、三朵花）、《望夫崖、雪珂、青青河邊草》、《 梅花三弄 》系列 ——《梅花烙、鬼丈夫、水雲間》、《還珠格格》 三部曲 。 1971年和1975年，由瓊瑤小說作品改編的電影《庭院深深》和《女朋友》，分別獲得第9屆、第12屆台灣金馬獎優等劇情片獎。
下嘴唇有痣的人，一般而言都很顾家，也都很会做菜，做出来的菜当然也会很好吃，本身对吃也很讲究，一生与吃有缘，所以有机会成為美食家哦。 下唇有痣的人，不论是男是女大都是劳碌命，在感方面，他们很受异性欢迎，而且也容易陷入多角恋情，卷入桃色 ...
金錢樹的本名叫做「美鐵芋」，金錢樹有招財的意涵，開花更是大吉兆，意味著好運即將到來（開花也相對較少見）；因為好寓意，金錢樹經常綁上紅緞帶、提個賀詞作為送禮盆栽。 其實它屬於多肉植物的一種，「肉」的部分在根莖下方的「肉質瘤」，就像一般多肉植物一樣，種在室內的金錢樹並不需要太多水份，它還有耐陰的特性，基本上等土壤完全乾燥、一個月一次再澆水也沒問題。 廚房大多是家宅中空氣最污濁的地方，因此廚房適合擺放能淨化空氣的植物，如萬年青、吊蘭、仙人掌、綠蘿等。 空氣鳳梨的品種非常多，購買時記得挑選耐寒且耐熱的品種。 橡皮樹葉子寬大肥厚，光澤感很強，非常適合養在客廳、書房等地。 蘭花君子之風有聚氣之效果,放置於財位的另一方位有美化與調諧作用之妙。
屬狗之人喜歡 ... , 逢「四口」成器，所以肖狗者在姓名學的運用上，必需要備齊四口才能成器。 《喜用》. 1.三合：寅午戌. 「寅」字根－寅、虎。 例如－演、彪、盧、號、處。,【生肖姓名學】生肖屬狗喜用字狗喜披彩衣，有虎風之味，加其威勢，提升地位之感。
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按照現代理論的觀點，八字不合的夫婦相處起來易有矛盾、對感情常常有迷茫，但若雙方真心有愛，透過有效地溝通包容，雖然可能常常拌嘴吵架，婚姻也能幸福沒滿。 如果只看八字配對就盲婚啞嫁，只相信命運而不修正自身的品格，那麼不論什麼感情都會導向必然的失敗。 生辰八字配對表-史上最全，準到發抖 生辰八字的五行屬性配對在命理學中被認為是最簡單也最準確的，男女的八字屬性拿來配對可以得到婚姻大概的走向： 男金女金-兩金夫妻硬對硬，有女無男守空房，日夜爭打語不合，各人各心各白眼 男金女木-金木夫妻不多年，整天吵打哭連連，原來二命都有害，半世婚姻守寡緣 男金女水-水金夫妻坐高堂，錢財積聚喜洋洋，子女兩個生端正，個個聰明學文章 男金女火-未有姻緣亂成親，娶得妻來也是貧，若無子女家財散，金火原來害本命
緣分是一個很神秘的東西，有時候我們會覺得自己的緣分已經天定地註，但實際上緣分可能會因為各種原因而改變。 無論是緣分天定還是緣由自造，命運和努力都是影響緣分的重要因素。 緣分不只有一個，而且也不一定是情感方面的，有時候緣分可能是因為共同的目標、興趣或經歷而產生的。 緣分有時候可能會跨越三生、千年，也有可能只是一瞬間的事情。 所以，當我們遇到一個人時，不要太過執著於「正緣」這個概念，放輕鬆一點，讓命運和緣分自然地發展，或許我們才能找到真正屬於自己的「正緣」。
樹馬齒莧耐修剪，每年換盆的時候需要進行一次重剪，將瘦弱、病枝剪掉，以免影響樹形的美觀。 樹馬齒莧的花語 樹馬齒莧的 花語 是著高貴、幸福、永結同心、血脈相連。 樹馬齒莧的養護方式 檢查 之後，一定要先仔細的檢查植株的生長狀況。 最主要的是看一下它的根莖部分是否完好，葉片有無發黃乾枯的現象，如果發現，要及時處理，樹馬齒莧買回來這關係到植株的後期生長。 換盆 新買的樹馬齒莧一般情況下不需要換盆，它對花盆的要求並不高。 況且剛買回來時它還比較脆弱，如果貿然換盆的話，很容易對它造成傷害。 光照 樹馬齒莧剛到新的環境，需要一段時間來適應。 可以先讓它接觸柔和的散光，切勿直接接觸強光，否則極易灼傷葉片。 等它適應新環境後，再慢慢增加光照的強度。 施肥 樹馬齒莧買回來之後先不要急著施肥。
風水羅盤全解，種類來講，明清後有三合盤、三元盤和綜合盤三種。 而種類羅盤風水師傳和產地有些微小差異。 同一種羅盤因為尺寸，所容納圈層內容會有所不同，流派和產地會有些差異。 從古代羅盤，發展今日複雜多羅盤，經歷了幾千年歷史，期間許多不得而知，只能從出土和現有實物，以及文獻資料去尋求一點斑駁痕跡。 文獻記載，中國人發現了磁性指南針指向特性，早在戰國園時期開始使用一種叫做"司南"占卜羅盤。 《韓非子·有度篇》載："王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道："司南杓，投於地，其柢指南。 "杓是磁石北斗星而磨製成的匙狀磁體，柢是匙柄，地是占卜盤地盤。 王振鐸先生考證復解原司南，地盤已有八卦、天干地支和二十八宿內容，漢代流行式盤地盤相類。
